Oleh: Heni Ummu Faiz
(Ibu Pemerhati Umat)
SSCQMedia.com — Membuka media sosial hari ini, hampir sebagian besar linimasa dipenuhi berita perundungan. Data Programme for International Student Assessment (PISA) tahun 2025 mencatat fakta pilu: 24% anak usia 15 tahun mengaku mengalami perundungan dalam satu bulan terakhir. Angka ini jauh di atas rata-rata negara-negara anggota Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD), sebagaimana dikutip Kompas pada 13 September 2026.
Ironisnya, bentuk perundungan yang paling dominan justru yang sering dianggap sepele. Sebanyak 15,2% peserta didik menjadi bahan olok-olokan dan 11,6% menjadi korban penyebaran rumor buruk tentang dirinya. Selebihnya mengalami perundungan siber di media sosial, kekerasan fisik seperti pemukulan dan dorongan, serta ancaman verbal.
Lebih mencengangkan lagi adalah peristiwa di Lombok Tengah. Tiga santri yang melaporkan tindakan perundungan oleh kakak kelasnya kepada pihak pondok justru mendapat balasan keji. Mereka disiram bensin dan dibakar. Satu santri meninggal dunia pada bulan Ramadan, sedangkan dua lainnya mengalami luka bakar berat hingga keluarga harus menjual satu-satunya sapi untuk biaya pengobatan. (Kompas.com, 5 Juni 2026).
Selama ini, penanganan perundungan hanya bersifat parsial dan tidak menyentuh akar persoalan. Kurikulum yang ada hanya menyentuh aspek karakter tanpa fondasi akidah yang kokoh. Keberadaan Tim Pencegahan dan Penanganan Kekerasan (TPPK) di sekolah pun belum efektif. Koordinator Nasional Jaringan Pemantau Pendidikan Indonesia (JPPI), Ubaid Matraji, menilai TPPK di banyak sekolah masih sekadar formalitas (Kompas.com, 16 Juni 2026).
Pendidikan agama di sekolah negeri hanya mendapat porsi sekitar 1,5 jam pelajaran per pekan. Itu pun jika guru hadir. Jika berhalangan, pembelajaran sering kali hanya berupa pemberian catatan tanpa penjelasan, penekanan, dan pembinaan. Wajar jika peserta didik tidak memiliki ketakwaan dan pemahaman agama yang kuat.
Kondisi ini diperparah oleh rapuhnya peran keluarga. Orang tua disibukkan dengan aktivitas mencari nafkah di tengah himpitan ekonomi yang kian mencekik, terutama bagi keluarga menengah ke bawah. Akibatnya, anak-anak mengalami kekosongan nafkah batin. Mereka tidak mengenal aturan Tuhannya. Ketakwaan yang seharusnya tumbuh melalui bimbingan keluarga dan guru perlahan terkikis.
Pelampiasannya adalah perilaku merundung, mencaci, hingga melakukan intimidasi. Semua ini terjadi ketika peran agama dan ketakwaan mulai menghilang, ditopang oleh kurikulum yang berparadigma sekuler. Dalam sekularisme, agama hanya ditempatkan pada urusan privat dan tidak mengatur kehidupan publik. Kesadaran bahwa Allah Maha Melihat dan setiap perbuatan akan dimintai pertanggungjawaban di akhirat pun lenyap. Anak tumbuh dalam kepungan nilai-nilai yang rusak, abai terhadap syariat, dan bersikap masa bodoh.
Yang lebih miris, perundungan sering dianggap sebagai candaan. Di lingkungan keluarga pun, perilaku tersebut dibiarkan karena dinilai tidak menimbulkan luka fisik. Padahal, jika dibiarkan, terutama pada anak yang memiliki sifat pendendam, hal tersebut bisa menjadi bom waktu yang sewaktu-waktu meledak. Ketika masyarakat tidak peduli dan membiarkan kemungkaran, perundungan akan semakin masif. Inilah buah dari paham individualisme. Masyarakat kehilangan kepekaan sosial dan semangat untuk beramar makruf nahi mungkar.
Negara yang menerapkan sistem sekularisme-kapitalisme melahirkan sistem pendidikan sekuler yang gagal membentuk generasi berkepribadian Islam. Generasi yang lahir pun nihil nilai-nilai akhlak mulia dan jauh dari tujuan meraih rida Allah Swt.
Sistem kapitalisme-sekuler juga tidak memberikan solusi tuntas. Anak yang melakukan perundungan hingga menghilangkan nyawa orang lain sering kali tidak mendapat sanksi tegas dengan alasan usia pelaku di bawah 17 tahun. Meski perbuatannya sudah masuk kategori kriminal, hukuman yang diberikan tetap ringan. Akibatnya, pelaku tidak jera dan mengulangi perbuatannya sehingga perundungan meluas dari kota hingga ke pelosok desa.
Jika demikian, apakah kita akan terus berharap pada aturan hari ini yang dinilai terbukti merusak? Ataukah kita akan mencari solusi hakiki? Masihkah kita berpangku tangan saat banyak anak menjadi korban?
Islam Memiliki Solusi Tuntas
Islam dengan tegas melarang perundungan karena merupakan bentuk kezaliman yang merusak mental generasi. Seorang muslim yang memahami aturan Islam tidak akan menzalimi orang lain dan tidak akan membiarkan orang lain dizalimi.
Empat belas abad lalu, Allah Swt. telah menjelaskan bentuk-bentuk larangan tersebut dalam QS. Al-Hujurat ayat 11–12, yaitu larangan mengolok-olok, saling mencela, memanggil dengan gelar buruk, berprasangka buruk, dan menggunjing. Candaan dan penyebaran rumor buruk yang menjadi temuan dalam laporan PISA sejatinya telah dilarang secara jelas dalam Islam.
Anak yang ditanamkan akidah sejak kecil akan memiliki rem internal. Ia akan mengenal Allah sejak dini sehingga memiliki rasa takut hanya kepada Allah Swt., meskipun tidak ada orang yang melihat. Di sinilah peran keluarga sebagai penanam akidah yang kokoh untuk bekal kehidupan.
Kelak, anak tersebut akan tumbuh menjadi pribadi Islami yang peduli terhadap sesama dan tidak menzalimi orang lain.
Selain individu, peran masyarakat juga sangat menentukan. Dalam sistem Khilafah, masyarakat memiliki kepekaan sosial dan senantiasa beramar makruf nahi mungkar. Rasulullah saw. mengibaratkan masyarakat seperti penumpang dalam satu kapal. Jika ada yang melubangi kapal dan dibiarkan, semuanya akan tenggelam (HR. Bukhari). Artinya, kita tidak boleh abai ketika kemungkaran terjadi.
Dalam Islam, batasan usia hanya dikenal sebagai anak-anak dan balig. Ketika seseorang telah balig, ia telah menjadi mukalaf dan sanksi syariat dalam Khilafah akan ditegakkan. Hal ini berbeda dengan aturan sekuler hari ini yang dinilai justru menimbulkan kekacauan.
Jika individu dan masyarakat telah baik, peran negara dalam bingkai Khilafah menjadi penentu kualitas generasi. Khilafah akan menerapkan sistem pendidikan berbasis akidah Islam yang kokoh. Ketika terjadi pelanggaran, akan diberikan sanksi tegas. Sanksi dalam Islam berfungsi sebagai jawabir (penebus dosa) dan jawazir (pencegah) bagi pelaku. Hukuman diberikan secara adil dan setimpal, semata-mata karena rasa takut kepada Allah Swt.
Sebagaimana firman Allah Swt.:
“Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, berbuat kebajikan, dan memberikan bantuan kepada kerabat. Dia (juga) melarang perbuatan keji, kemungkaran, dan permusuhan. Dia memberi pelajaran kepadamu agar kamu selalu ingat.” (QS. An-Nahl: 90).
Dengan demikian, maraknya perundungan hari ini tidak bisa dibiarkan. Persoalan ini harus dituntaskan hingga ke akar. Solusi yang ditawarkan adalah kembali kepada Islam secara kaffah dalam bingkai Khilafah. Insyaallah, persoalan perundungan di Indonesia, bahkan di dunia, akan tuntas. Jika bukan dengan Islam secara kaffah, lalu dengan sistem apa lagi?
Wallahu a'lam bishawab. [MA/IWP]
0 Comments: